論談TV

投稿者： 霜山龍志 投稿日時： 2009/05/07 5:38:59

親子関係を生物学的に定めるか、社会的に定めるかは古来大きな問題です。
これについて二つの問題が浮上しています。一つは女性の民法上の待婚期間であり、もう一つは生殖医療です。

まず前者ですが、そもそもこの民法の規定は倫理観も医学も今とは異なる９０年も前に決められたもので、結論からいえば法律改正をしなかった立法府の怠慢でしょう。離婚のその日までセックスをしているというのがおかしいのです。妻は夫の奴隷ではないのですから。

それに、夫婦関係が悪化して、妻がほかの男性と恋に落ちてセックスをするという可能性もおおいにありうるわけで、届出日ではなく、破綻日を基準にすれば現今の待婚規定も意味があるかもしれません。

なにより、こうした古色蒼然として規定のために、出生届が出せなくて、その尻がなんの咎もない子供の回ってくるということがゆるせません。現在のDNA鑑定技術を駆使して生物学的に親子関係の確立と戸籍住民票の創設を許すべきでしょう。

生殖医療は一筋縄ではいきません。他人の配偶子を使っても子供がほしい男女もいれば、そうしたことを神の意思のそむく背徳の行為だと考える人間もいるのですから。ある意味脳死移植と比肩する複雑さをはらんでいます。

そもそも慶応大学の飯塚喜八教授がAIDを許したことが問題の始まりでした。慶応大学の優秀な医学生の精子を混合したものを注入したそうですが、功をあせったのでしょうね。やる前に倫理的な討議を尽くすべきでした。

結論からいえば、私は生物学的親子関係を崩すような生殖医療には反対です。このような確たる基準なしに議論すれば、結局へ理屈の言い合いになります。もちろんすでに生殖医療で誕生した多くの方々にはあくまで生物学的親子関係を擬制すべきだと思います。

人の生きる目的は子孫を残すだけではありません。もしそうならほかの動物のように生殖活動が終わった時点で寿命がつきるべきでしょう。

子供のいない仲良い夫婦を何人も知っています。生殖医療を禁止してもそうした人たちを悲しませることにはならないと思います。擬似医学者は落胆するかもしれませんが。

子宮がんの苦しんだポロセスラーの婦人が米国で借り腹出産をした子供に日本国籍が許されませんでした、」特別要旨縁組によって実の親子関係が認められそうです。

このように民法にもいきな計らいがあるのですから、子供を育てたいができない方は、不幸な形で生まれた子供を実の子として育てることをおすすめしたいと思います。米国ではこの用意制度がすごく多いと聞いています。